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利馬市的一處山上,有座無名戰士紀念碑,高聳碑前的平台正好可以讓我俯瞰這座地貌獨特的城市。市內地勢高低起伏,許多商業大樓和民房社區,就建在海邊的懸崖或山丘上。

附近不遠處,立著伸開雙臂的太平洋基督像(Christ of the Pacific),外型和著名巴西里約熱內盧的基督像非常相似,也曾遭受熱議。

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今日雲層很低,壓在整座城市上方,顯得天色特別陰暗,霧氣茫茫,視野並不算太好,卻掩不住面前太平洋的浩瀚、綿延數里長的海灘,和一條紐帶般的濱海大道。

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登高望遠之後,下一站是離市中心約30公里外的「魯林谷地」。一片黃沙沙漠上,座落著帕查卡馬克神廟遺址(Pachacamac),由龐大的土坯和夯土壘起來的建築群組成,其中包括一座最高的太陽廟(Temple of the Sun),另一側則是月宮廟(Temple of the Moon)。

這個遺址在秘魯古文明史上占有重要的地位,它比印加帝國還要古老,起源時間甚至可以追溯到公元前200年。前印加時代的人民奉帕查卡馬克為法力無邊的「創世之神」,也是地震之神。這兒大部分的建築物是在公元800-1450年之間建立,即使在印加帝國入侵後,這地方也一直維持行政與宗教中心的地位,是秘魯中部海岸最著名的神廟,鼎盛時期在15世紀,直至1533年才被入侵的西班牙人毀壞。

遺址占地400多公頃,入口處是一座小型博物館,我們在這邊簡單了解遺址的歷史,並且欣賞挖掘出來的陶製品。

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遺址巨大建築的地基由石塊鋪墊而成,上頭繪有彩色圖案。2007年一場地震使它有部分受到損壞,不過目前已經重新修復。我沿著開闢的步道按次序逐一參觀,探索這個古老遺跡。

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正門有一座宮殿縱橫交錯如迷宮般,叫做Mamacona/Acllawasi,另外也被稱為月宮廟。在印加時期,從貴族或上層家庭中挑選容貌姣好的少女,將她們集中起來,在宮內接受各種技藝訓練。待她們長大後,美麗的少女會被選為王妃,而相貌稍遜的則成為宮女或者宮中教師。

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其他還有十多座不同功能的建築,如宮殿、廟宇、金字塔、墓地等,區域內甚至包括設計完善的水池、水渠系統。

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115其中一座金字塔遺址.jpg

最後我登上6層高的太陽廟,廟中有個觀象台,過去是祭師們觀看日照,制訂曆法的地方。我來到的時候,恰巧遇到一群考古學生正在台上進行考研活動,還與他們互動交流一番。

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145一群考古學生正在台上進行考研活動.jpg

遺址仍在繼續開掘中,考古學家們努力復原神廟的原貌,希望為古文明研究提供更多的資料。

神廟遺址周圍是一些不規則的平房,導遊說那一帶是棚屋,是利馬的貧民區。棚屋外觀簡陋破敗,聽導遊說,有些棚屋只有四根木棍,中間圍著葦草蓆,棚頂也不過蓋上茅草,與我早先去過的委內瑞拉卡拉卡斯貧民區沒有多大分別,這大概就是所謂「拉美化」貧富懸殊的現實社會現象。

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102遺址周圍是一些平房.jpg

接下來,我又折回老城區。秘魯文化部在7年前斥巨資重新修復區內的華卡‧布亞納金字塔(Huaca Pucllana)遺址。金字塔本身以黃土磚砌疊起來,看上去像一片黃土堡壘,其中的7個小金字塔是舉行祭禮的地方。過去我只聽過古埃及金字塔,原來南美也有金字塔這玩意兒。這座金字塔屬於利馬文明(Lima Culture),年代比印加文明更早。

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為了讓遊客認識古代人的生活,金字塔區內,還以模型呈現製作陶器的過程,同時栽種各種的植物,圈養羊駝和野雞等動物,重現原始村落的樣貌。遺址內的模型甚至包括祭祀儀式,在我看來,這群泥人的造型和服飾倒不太像印第安人,反而與遠在萬里外的中東人或亞洲人有點接近。

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聽說因為政府修建金字塔古蹟,為周邊環境帶來不少好處。由2007年到今天,圍繞金字塔這一區的地價,每平方公尺已經飊升了150%,區內環境衛生改善,治安也變好了。或許連政府都未預料到古蹟的保育重修反倒成為該區增值的主要原因。

 

感謝諸位朋友「收看」我的南美紀行。其後的遊記,包含亞馬遜叢林探險、飛越納斯卡地線、見識鳥島奇觀、走訪聖湖──的的喀喀湖、聖城──馬丘比丘等,由於都將收錄於2015年3月出版的新書《玩轉南半球:智利、秘魯》中,因此便不會在部落格上發表。接下來將會繼續po出我在世界各地的其他見聞,希望大家會喜歡。

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    鄧予立 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()