從《老牛家的戰爭》中讓我感悟到下一代人對孝道的認識,令我想起了一本書─《問孝道》,作者是翟鴻燊。 
 

《問孝道》以儒家的中心思想─“孝”來傳導,書中文字清新易懂,以小處講大道,使人容易掌握重點,作者認為“小孝治家‧中孝治企‧大孝治國”,孝道是人之本,國之根,不可忘懷。其中一段易讀易懂;他說;孝道是人道,人道也是天道。不孝不人,不孝逆天。古人用孝道治國,今人可用孝道治企。孝道治企,就是治企業中人,孝子知恩!一個對父母都不好的人,怎麼能把團隊溝通好?一個和兄弟姐妹都處不好的人,怎麼能把團隊帶好?寓意深長,使人深省。而且書本字體較大,方便讓我們的上年紀的人閱讀。 
 

現代中國社會對孝道已愈離愈遠了,一方面是受到西方文化的衝擊,另一方面亦遭受十年文革浩劫的影響。記得自1978年後,為控制人口增長,中國採取計劃生育,每家只限生育一個小孩,自此,獨生兒受到家庭的溺寵,連帶著社會出現了新的家庭問題,繼而衍生了社會新問題,近年經常聽到社會輿論,評論“80後”“90後”的新一代,有著很大的關係,他們部份往往是好逸惡勞,缺乏自信,不懂得尊重別人,更遑論對父母盡孝。我經常在報章傳媒看到的新聞,不時都有虐待父母,對父母未有照顧好的報導,因此,有必要提倡和宣傳孝道,讓年青一輩懂得對父母知恩、感恩和報恩,才有和諧家庭、和諧社會的局面。 

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北京同事告知我,今年81建軍節,國家大劇院和梅蘭芳劇場都有新的劇目和音樂會等活動,抗擊日本侵略者的經典故事《鐵道游擊隊》改編的大型舞劇,在81當天上演,由中國人民解放軍總政治部歌舞團演出,我馬上請同事代購票,提前一天趕到國家大劇院觀賞此劇。




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剛看完《老牛家的戰爭》長篇現代電視劇,它是國內近期非常熱播的劇集,播出後引來社會上一陣議論,成為街頭巷尾的熱門話題,故事就從老牛一家開始。

 

老牛是退休教師,老伴去世,留下兩套房子和10萬元積蓄,因為分配問題引起了一家人的“奪產”戰爭,老牛共有兩子一女,大兒子牛志華一家三口,二女兒是老牛在農村插隊時將把她送了給當地農民,因而改姓張月梅,成家後居住農村,小兒子牛志文是研究生,有正當穩定職業,已有結婚對象。

 

“爭產”戰爭緣於大兒子與小兒子為爭奪老父老牛的房子,各出奇謀,牛志華以兒子要上重點學校為由,搬進老父的二居空房後,再串同媳婦馮三燕,偽造老父的死亡證件,把二居室房改成自己名字,企圖據為己有;小兒子牛志文以結婚藉口,編造未婚媳婦崔燦已有身孕,讓老父把祖傳的平房賣掉,同時又在新房子的房產證上只寫上自己名字,企圖獨吞老父的產業。兩兄弟目的達到後,千方百計想把老父親攆走;設法把他弄進安老院,待父親急病時,又試圖把他棄於郊外不顧而去,兩兄弟有倫常的行為,我愈看愈心酸和憤怒。未有想到國內也能出現這樣的電視題材,這多少反映了現在社會的生活現象,也反映出當今社會的道德觀念的墮落。

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在北京公司的年青貌美的左婷即將結婚,嫁為人婦了,作為長輩的我,當然高興,祝福新娘子新婚快樂,家庭美滿幸福! 

星雲大師有一本著作《寬心》,他講的是對人生幸福課;書中有一章《澆灌婚姻之花》,大師用的文字深入淺出講解婚姻之道,這章共有五篇文章: 

(一)     夫妻之道有三等

(二)     婚姻長久的秘訣

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第二天我們繼續在約堡最後一天的行程,先到曼得拉舊居參觀。曼德拉舊居(Mandela House)很小,是他被囚禁27年後,1991年獲釋回來的居所,裡面保存著他原來的生活用品,它就在索偉托西部的維拉卡斯大街上(8115 Orlando West Soweto)。另一位黑人精神領袖大主教圖圖,也曾住在這條街道上,是一條南非黑人引以為榮的街道,他們兩人同為廢除南非種族隔離政策付出了畢生努力,是堅強的民權鬥士,他們都曾獲諾貝爾和平獎,深受南非人民的尊敬和愛戴。 



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為期一個月的南非世界盃終於在711日閉幕,決賽當晚由兩支歐洲雄獅西班牙與荷蘭爭奪冠軍寶座,最終由“皇馬”隊組成的西班牙球隊捧走“雷米金盃”。我們一早就整裝待發,午餐後就出發至體育場館,因為到得太早了,我們走到場館的嘉年華場地,與其他球迷觀眾一起活動,他們各式各樣的扮相為球賽增加了歡樂氣氛。




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南非遊的最後一站就是素有“黃金之城”之稱的約翰尼斯堡(約堡)(Johannesburg),它也是南非最大的城市,是金融、經濟和商業中心,它的面積只有約269平方公里,人口約600萬,其中一個首都普利托里斯(Pretoria)就在隔鄰,是豪登省(Gauteng)裡最細的城市,約堡地處海拔2000公尺 的內陸高原上,氣溫晝夜變化很大。在出發前,秘書Vicky小姐已告知當地溫度在5-10度間,必須準備禦寒衣物,結果在決賽當晚,氣溫就由入場時的八度降至球賽結束時的零度,變化可謂非常誇張了。

 


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