鄧予立看世界

阿納凱納海灘不僅僅是國王當年登島的地點，而且這裡曾發現過島上唯一的木板古文字，證明這區曾經是文化政治的中心。

講到木板留下的古文字，其實是刻在木板上密密麻麻的符號，猶如象形文字一樣，有的像人、像鳥和魚；有的從右至左，有的又從左到右。究竟「文字」代表什麼？現在世界上只留下20塊這樣的木板，已經無人能夠解讀，使它們又成為島上的另一個謎團！

根據考古學家猜測，這些是古人隨身攜的「書本」，用來歌頌神靈的詩歌和神話等。島民叫它做「隆戈‧隆戈」（Rongo Rongo），就是「會說話的木板」的意思。我直到後來前往復活節島市中心的博物館，才親眼見識到這些古文字木板。

離開海灘後，我返回酒店稍事休息。剛好見到廚師從烤爐取出採用古法以石頭燒烤的魚，只見他拆開裹著海鮮的棕櫚葉，香氣撲鼻而來。盡管我才剛在海邊享受過石烤海鮮餐，此時也不禁被令人垂涎欲滴的香味所吸引。

下一個行程是到市內的劇場，觀看正宗的地方藝文演出。表演者不僅在台上載歌載舞，也不忘和台下觀眾打成一片，滿場熱鬧滾滾，大伙都非常融入其中。我發現這些表演者的裝束、表演用的道具、樂器，乃至於舞蹈和音樂，都和從前在新西蘭、斐濟觀賞過的當地原住民表演非常類似，不愧都屬於玻里尼西亞人。

翌日，我來到市中心區安卡羅阿（Anga Roa），這裡是復活節島的首府，島上的人民都聚居在這裡。市中心並沒有高樓大廈，居民都住在木結構的簡單平房，街道看起來十分簡樸、整齊而乾淨，民宿酒店、商店等都集中在兩條主要大街上。

我在街上見到警察巡邏。導遊說，島民熱情好客，道德水平很高；島上治安非常良好，少有搶劫和刑事犯罪。因此，這兒雖然有一座監獄，卻長期空無一人。

市內有一座天主教堂，這天剛好是周日，一大早教堂就擠滿教徒，準備參加彌撒禮拜。一群身穿白色整齊制服的兒童唱詩班，用獨特的旋律，向信眾報上福音，整個小市區響遍他們的天籟之聲。

我專程前往此處唯一的博物館，館內陳列許多珍貴的出土文物，透過實物加深我對文化、文明進程的認識。另外又有圖文解說摩埃的製作過程、搬運方法。更為難得的是終於見到了摩埃失落的巨型眼睛、圖騰石刻和島民的原始工具等。

館外的牆上展示幾百幀島民的照片，他們就是原拉帕努伊人的後裔，據說現在只剩下不到500人了。再過幾十年，等這些人亦被同化後，原島民恐怕就變成歷史。

臨離開復活節島前，我安排的最後一個活動，是獨自租一艘快艇，從市內的碼頭出發，在南太平洋上乘風破浪，直駛向奧隆哥村莊的下方海面。

由下往上望去，更可感受到懸崖絶壁的險峻；進而穿梭於一千多米以外的3個小島之間，近距離看清楚小島的模樣，再遙想「鳥人勇士」是如何戰勝波濤洶湧的海浪，攀上這些嶙峋的岩石尋找神鳥蛋，不由得更為佩服鳥人們擁有的非凡勇氣。

海上暢遊半天，我才回到酒店，收拾行裝，準備前往聖地牙哥，然後轉機秘魯，繼續我玩轉南半球、尋找印加王國的旅程。

偉大詩人巴勃魯‧聶魯達另有一首《拉帕努伊》也與這座島嶼有關，我這趟復活節島旅遊，就藉長詩的第一節來做結語：

拉帕努伊，海洋的肚臍，
海的作坊，絕滅的冠冕。
自你的火山岩渣升起人的額頭，
在海洋之上；
石頭的眼縫度量著施風的宇宙，
舉起你石像們純粹的量的那隻手是中心所在。