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歸元禪寺創建於清朝順治年間,已有350多年歷史,是武漢著名的佛教禪寺之一。
 

20年前曾參觀過此禪寺,讓我留下深刻印象的是進入寺禪羅漢堂,拜偈五百羅漢,羅漢堂內五百羅漢個個面部表情誇張,姿態各有特色,喜怒哀樂,起伏坐臥,形態生動。五百羅漢造形無一重複,導遊小姐說羅漢堂羅漢在清光緒17年募化建造,是由湖北省黃陂縣梅鄉王氏父子二人,用了9年時間塑造了這五百羅漢,塑工技藝精良,尊尊有神,被善信遊人評為是世界唯一有靈氣的羅漢堂,裡面羅漢依“田”字排列,雖然堂內擺放羅漢五百尊,卻未有擁擠感覺,還有各自聖號。

 

 



導遊繼續說,塑造羅漢的工序很複雜,先用土泥做成模型,用生漆作黏合劑,再以絲綢或葛布一層層粘附泥貼上,在上面塗刮生漆和石灰粉調製成的填充料,經過多次粘貼、造型、打磨,然後在每尊羅漢背後打開一小方孔,注入水化泥成漿,將羅漢內沖洗乾淨後,再將小孔封閉,最後貼上金箔,描上色彩,刷上生漆保護層,一共經過九十九道工序才製成,每一尊羅漢重量都不會超過25公斤,羅漢體輕而經久不蝕。 
 

人家說“泥菩薩過江自身難保”這句話卻不適合歸元禪寺五百羅漢,50年代武漢曾經泛過大洪水,歸元禪寺亦被水淹過,尊尊羅漢都泡在水裡,但洪水退後,羅漢均安然無恙,絲毫無損,可見製作技藝之高明了。 
 

每位善信進入羅漢堂,都會默默地數著數著,互不干擾,大家按著自己的實際年齡計算,已滿多少歲就數多少尊羅漢,起點就從自己選定的那尊羅漢開始,順勢依次序數,一歲算一尊,數到自己實際年齡為止,再抬頭記著這尊羅漢聖號和尊者名稱,待結束禪寺之行,在出口處對著“聖號”,購換羅漢的解釋單片。  

 

這次我數到60尊羅漢,是第二百十五火焰身尊者,我把單片文字記錄下來;“尊者法相所現為正面靜坐,左腿豎立,右腳踏座石,左手扶滕,右手提鈴及肩,濃眉亮睛,神光內含,體態健美,神情威嚴而慈悲。

 導遊小姐還細說數羅漢有三種方法:

 1.        男左女右。進入羅漢堂大門後,男的靠左邊數,女則靠右邊數;

 2.        順其自然。進入羅漢堂大門時,那只腳先跨進羅漢堂的大門檻,就從那邊數起;

 3.        隨意隨緣。在羅漢堂裡可挑選由任何一尊都可以作起點數起。

 不過三種方法只能擇一種,一年數一次。  

我愛採用隨意隨緣這種數法,我還有留意到有個別善信數完羅漢後,領到解釋的單片時,掩面而哭,據說羅漢就是自己的前身和命運,而該羅漢也會成為你的保護神。不過“信則有,不信則無”,只能作為一種佛教習俗或趣事來看待,不宜太認真。 
 

再講回歸元禪寺,“歸元”兩字取自佛經“歸元性不二,方便有多門”之意,禪寺山門高縣著直匾“歸元禪寺”,是與其他佛寺不同的,一般都是橫匾,可見禪寺特別的尊崇地位,禪寺占地約5公頃,有殿舍共200多間,禪寺內的構築與我國的佛家寺廟差不多,由北院、中院和南院三個庭院組成,除了羅漢堂外,有大雄寶殿,藏經閣等:此處還供奉一尊愈噸重的玉石雕成的釋迦牟尼佛像,類似這樣的玉佛還有二尊分別在上海和北京。

此外,禪寺還收藏不少佛像、法物、石雕、書畫碑帖等,剛在去年在西院新的雙面觀音銅像,現在禪寺還繼續擴建中,放生寺上有兩座蓮花造型的蓮花池,善信放生的烏龜正繞著池邊悠閒地曬太陽。

 

 另一處有趣的在大雄寶殿前掛起的一對對聯:-

 “見了便做做了便放下了了有何不了       慧生於覺覺生於自在生生還是無生”。

 導遊小姐故意考考我的慧根,怎樣唸才對呢?讓大家去試試吧!

 

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    鄧予立 發表在 痞客邦 留言(12) 人氣()